ما منعك أن تأخذ بيدي ؟ قال: إنك أخذت بيد يهودي، فكرهت أن تمس يدي يدا قد مستها يد كافر، قال: فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلمع بماء فتوضأ، فناوله (1) فأخذ بيده.

1153 (2) - عمر بن زياد الهلالي، كوفي

حدثنا آدم، قال: سمعت البخاري قال: عمر بن زياد الهلالي، كوفي، تعرف وتنكر (3) .

[1120] (4) ومن حديثه: ما حدثناه محمد بن عبيد، قال: حدثنا أبو غسان، قال: حدثنا عمر بن زياد الهلالي، عن الأسود بن قيس، عن جندب قال: دخل عمر بن الخطاب على النبي صلى الله عليه وسلمع وهو على سرير قد أثر في جنبه، فقال: يا رسول الله، كسرى وقيصر يغيبان (5) في الحرير والديباج، فقال: «أولئك قوم عجلت لهم طيباتهم في حياتهم الدنيا» .

وهذا الحديث يروى (6) عن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلمع بإسناد ثابت من غير هذا الوجه (7) ?.

1154 (8) - عمر بن زرعة الخارفي، كوفي

حدثني آدم، قال: سمعت البخاري قال: عمر بن زرعة الخارفي فيه نظر (9) .

وحديثه حدثناه محمد بن عبد الله الحضرمي، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن

(1) زاد في (ظ) : «يده» .

(2) * [1153] تنظر ترجمته: «الكامل» لابن عدي (6/ 106) , «الميزان» للذهبي (5/ 237) , «اللسان» لابن حجر (6/ 104) . قال الذهبي في «المغني» (2/ 467) : «قال البخاري: «تعرف منه وتنكر» ».

(3) «التاريخ» للبخاري (6/ 156) .

(4) [1120] لم نقف عليه من هذا الوجه, وأصله في «الصحيحين» : «البخاري» (2481) , و «مسلم» (1502) .

(5) كذا، وفي (ظ) : «يعيشان» .

(6) في (ظ) : «لا يتابع عليه بهذا الإسناد، وقد روي هذا عن ... » .

(7) مخطوط [ق/241] .

(8) * [1154] تنظر ترجمته: «الكامل» لابن عدي (6/ 108) , «الميزان» للذهبي (5/ 237) , «اللسان» لابن حجر (6/ 104) . قال الذهبي في «المغني» (2/ 467) : «قال (خ) : «فيه نظر» ».

(9) «التاريخ» للبخاري (6/ 157) .