وتعالى: {إِلَّا أَصْحَابَ الْيَمِينِ} [المدثر: 39] ، قال: هم أطفال المسلمين (1) ، فاستحسنه، ثم قال: هذا عثمان أبو اليقظان، ولم يرضه.

حدثنا محمد بن عيسى، قال: حدثنا عمرو بن علي، قال: كان يحيى، وعبد الرحمن لا يحدثان عن عثمان أبي اليقظان (2) .

حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: كان عبد الرحمن بن مهدي ترك حديث عثمان بن عمير أبي اليقظان، قال أبي: أبو اليقظان خرج في الفتنة مع إبراهيم بن عبد الله بن حسن، قال أبي: وكانت الهزيمة سنة خمس وأربعين ومائة (3) .

حدثنا عبد الله، قال: قال أبي: عثمان بن عمير، أبو اليقظان، ويقال: عثمان بن قيس، وهو ضعيف الحديث (4) .

حدثنا محمد بن عيسى، قال: حدثنا عباس، قال: سمعت يحيى بن معين قال: عثمان بن عمير أبو اليقظان حديثه ليس بشيء (5) .

1218 (6) - عثمان بن فائد القرشي، بصري

حدثني آدم بن موسى، قال: سمعت البخاري، قال: عثمان بن فائد القرشي بصري، روى عنه سليمان بن عبد الرحمن، في حديثه نظر (7) .

(1) رواه عبد الرزاق في «التفسير» (3/ 277) عن الثوري عن الأعمش به، والدولابي في «الكنى» (3/ 1198) من طريق يحيى بن سليمان الجعفي، عن أبي معاوية، وجرير بن عبد الحميد، والمحاربي، جميعا عن الأعمش به، وغيرهما.

(2) «الجرح» لابن أبي حاتم (6/ 161) .

(3) «العلل» لعبد الله بن أحمد (1/ 163) .

(4) «العلل» لعبد الله بن أحمد (2/ 536) .

(5) «تاريخ الدوري» (3/ 458) .

(6) * [1218] تنظر ترجمته: «المجروحين» لابن حبان (2/ 75) , «الكامل» لابن عدي (6/ 270) , «الضعفاء» لأبي نعيم (ص115) , «الميزان» للذهبي (5/ 65) , «اللسان» لابن حجر (9/ 369) . قال ابن حجر في «التقريب» (ص386) : «ضعيف» , وقال الذهبي في «المغني» (2/ 428) : «قال ابن حبان: «لا يحتج به» . ووهاه ابن عدي».

(7) «تكملة الإكمال» لابن نقطة (5/ 196) .