قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلمع: «لا تشد المطي (1) إلا إلى ثلاثة مساجد: مسجد الحرام، ومسجدي هذا، والمسجد الأقصى» .

والمتن معروف بغير هذا الإسناد.

1265 (2) - عمرو بن الأزهر العتكي

حدثنا أحمد بن علي الأبار، قال: سمعت مجاهد بن موسى، يقول: قال أبو سعيد الحداد: كان عمرو بن الأزهر يكذب مجاوبة، قلت: وكيف كان يكذب مجاوبة ؟ قال: قالوا له: تعرف في الحائك يأخذ الخيوط، فقال: حدثنا هشام، عن الحسن، قال: الخيوط بالدقيق، وقيل له: في الحجام يري الرجل محاجمه، قال: حدثنا هشام، عن الحسن، قال: (لا بأس به، قال أبو سعيد) (3) : لا أكثر الله في المسلمين مثله (4) .

حدثنا أحمد بن علي، قال: حدثنا علي بن شَوكَر (5) ، قال: سمعت أحمد بن حنبل قال: كان عمرو بن الأزهر يضع الحديث (3) .

حدثنا محمد، قال: حدثنا العباس، قال: سمعت يحيى قال: عمرو بن الأزهر كان بواسط، وهو بصري، ضعيف (6) .

(1) في (ظ) : «لا يشد المصلي» ، تصحيف، والغريب أن د. السرساوي عزاه للطبراني في «الأوسط» ، «مسند الشاميين» ، والجملة فيهما على الصحة، وكذلك هي في «فوائد تمام» (1/ 330) ، وترجمة علي بن يونس من «الثقات» لابن حبان، و «تاريخ دمشق» (36/ 365) .

(2) * [1265] تنظر ترجمته: «الضعفاء» للنسائي (ص220) , «المجروحين» لابن حبان (2/ 47) , «الكامل» لابن عدي (6/ 232) , «الميزان» للذهبي (5/ 298) , «اللسان» لابن حجر (6/ 187) . قال الذهبي في «المغني» (2/ 481) : «كذاب، قال أحمد وغيره: «كان يضع الحديث» ».

(3) ما بين القوسين سقط من «تاريخ بغداد» في طبعتيه.

(4) «تاريخ بغداد» للخطيب (14/ 96) .

(5) راجع: «طبقات الحنابلة» لابن أبي يعلى (1/ 225) .

(6) «تاريخ الدوري» (4/ 380) .