قال: حدثنا معلى بن منصور، قال: حدثنا أبو عوانة قال: كان عمرو بن خالد (يشتري الكتب من الصيادلة) (1) .

(حدثنا عبد الله، قال: سمعت أبي يقول: عمرو بن خالد) (2) ، ليس بشيء، متروك الحديث (3) .

حدثنا عبد الله بن أحمد قال: ذكرت لأبي حديث عبد الصمد، عن أبيه، عن الحسن بن ذكوان، عن حبيب بن أبي ثابت، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلمع أن يمشي الرجل في نعل واحدة، أو خف واحد ؟ فقال أبي: هذا حديث منكر، قيل له: إن غير عبد الصمد يقول: عن عبد الوارث، عن الحسن، عن عمرو بن خالد، عن حبيب ؟ قال أبي: عمرو بن خالد ليس يسوى حديثه شيء، ليس بشيء (4) .

حدثني الخضر بن داود، قال: حدثنا أحمد بن محمد، قال: قال أبو عبد الله (5) : عمرو بن خالد الواسطي، كذاب، قلت له: الذي يروي عنه إسرائيل ؟ فقال: نعم، الذي يروي حديث الزندين (6) ، ويروي عن زيد بن علي، عن آبائه أحاديث موضوعة، يكذب.

حدثنا محمد، قال: حدثنا عباس، قال: سمعت يحيى قال: عمرو بن خالد

(1) سقط هذا وبعض النص الذي بعده من (ظ) بانتقال البصر، وراجع نص أبي عوانة في «الميزان» ، وهو في «الكامل» من قول معلى، والظاهر أنه سقط منه أبو عوانة، ونص أحمد في «العلل» لابنه (330 و4549) . وينظر: «الكامل» لابن عدي (6/ 217) .

(2) انظر التعليق السابق.

(3) «العلل» لعبد الله بن أحمد (3/ 128) .

(4) «العلل» لعبد الله بن أحمد (2/ 557، 558) .

(5) أحمد بن حنبل.

(6) في (ظ) : «الزيدين» بيائين، في الموضعين، تصحيف، انظر النص الأخير من الترجمة، وصححه د. السرساوي.