قال قلت لأيوب: إن عمرو بن عبيد روى عن الحسن: إذا رأيتم معاوية على المنبر فاقتلوه (1) ، قال: كذب عمرو (2) .

حدثنا محمد بن أحمد بن سفيان (3) ، قال: حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري (4) ? قال: أتى معاذُ وخالدُ بن الحارث، يحيى بنَ سعيد فنهياه أن يحدث عن عمرو بن عبيد، وقالا: قد جرأت (5) علينا أهل البدع، فتركه لقولهما.

(حدثنا محمد بن عيسى، قال: حدثنا عمرو بن علي، قال: كان يحيى يحدثنا عن عمرو بن عبيد ثم تركه(6 ) ) .

حدثنا محمد بن عيسى، قال: حدثنا عمرو بن علي قال: كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عن عمرو بن عبيد، وكان يحيى يحدث عنه، ثم تركه (5) .

حدثنا محمد، قال: حدثنا صالح، قال: حدثنا علي قال: سمعت سفيان، وذكر عمرو بن عبيد، فقال: كتبت عنه كتابا كبيرا، فوهبت كتابه لابن أخي عمرو بن دينار (7) .

(1) انظر «الأباطيل» للجوزقاني (1/ 350) .

(2) «العلل» لعبد الله بن أحمد (1/ 406) .

(3) في (ظ) : «نصير» . تصحيف، وهو: أبو عبد الله محمد بن أحمد بن سفيان البزاز الترمذي، ترجم له الخطيب في «التاريخ» ، وقد جاء على الصحة في مواضع أخرى من الكتاب.

(4) مخطوط [ق/269] .

(5) كتبت في الأصل: «جَرّيت» . وفي (ظ) : «جريه» . وفي المطبوع: «حرَّبهُ» .

(6) «الجرح» لابن أبي حاتم (6/ 247) .

(7) كذا، وقد سبق في ترجمة ابن جدعان مهملا، وفي «الجرح» (1/ 47) (6/ 247) : «ابن أخي عمرو بن عبيد» ، ومثله في «التهذيب» ، وابن أخي عمرو بن دينار هو: عبد الله بن إسماعيل بن دينار البنبلي، يروي عنه سفيان بن عيينة، ترجم له في «التاريخ» ، «الجرح» ، «المعرفة» لابن محرز، «الثقات» ، وغيرهم، وذكروا أن لعمرو بن عبيد ابن أخ يخالفه، روى الخطيب (12/ 176) بإسناده إلى سفيان قال: «قال لي عمرو بن عبيد: أليس قد نهاك أبوك عن مجالستي ؟ قال: قلت: نعم، قال: وكان لعمرو بن عبيد ابن أخ يجالسه، يقال له: فضالة، وكان مخالفا له، فضرب عمرو على فخذه، وقال: يا فضالة، حتى متى أنت على ضلالة ؟! قال سفيان: وكان هو والله على الضلالة» .