[1279] (1) ومن حديثه: [ما] حدثنا محمد بن أيوب، قال: حدثنا محمد بن سنان العَوَقي، قال: حدثنا همام، عن عامر الأحول، عن عطاء، عن أبي هريرة قال: توضأ النبي صلى الله عليه وسلمع ثلاثا ثلاثا.

وهذا يروى بغير هذا الإسناد، بإسناد آخر، أجود من هذا (2) .

1328 (3) - أبو بكر بن أبي مريم الغساني، اسمه: عامر، ويقال: عمرو، ويقال: بُكير

حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي قال: سمعت إسحاق بن راهويه (4) يذكر عن عيسى بن يونس، قال: لو أردت أبا بكر بن أبي مريم (5) أن يجمع لي فلان وفلان وفلان لفعل، يعني: يقول: عن راشد بن سعد (6) وضمرة وحبيب بن عبيد، لفعل (7) .

وفي موضع آخر: سئل (عن) (8) أبي بكر بن أبي مريم، فقال: أبو بكر ضعيف، وكان يجمع فلان وفلان، وكان عيسى (9) لا يرضاه (10) .

حدثنا محمد بن عيسى، قال: حدثنا عباس قال: سمعت يحيى قال: اسم أبي بكر بن أبي مريم الغساني: عامر.

(1) [1279] رواه أحمد في «المسند» (8696) من طريق همام، به.

(2) في (ظ) : «وقد روي هذا من غير هذا الوجه، بإسناد أصلح من هذا» .

(3) * [1328] تنظر ترجمته: «الضعفاء» للنسائي (ص255) , «المجروحين» لابن حبان (2/ 500) , «الكامل» لابن عدي (2/ 207) , «الميزان» للذهبي (7/ 335) . قال ابن حجر في «التقريب» (ص623) : «ضعيف، وكان قد سرق بيته فاختلط» , وقال الذهبي في «المغني» (2/ 774) : «ضعيف عندهم» .

(4) ذكروا أن أحمد لم يرو عن إسحاق إلا هذا.

(5) ألحق بين السطور: «على» ، وهي ثابتة في (ظ) .

(6) في الأصل: «سعيد» تصحيف، وهو: المقرائي الحمصي، من رجال «التهذيب» .

(7) «العلل» لعبد الله بن أحمد (1/ 560) . وراجع: مسألة جمع الأسانيد في «شرح العلل» (2/ 672) .

(8) سقطت من (ظ) .

(9) زاد في (ظ) : «بن يونس» .

(10) «العلل» لعبد الله بن أحمد (2/ 39) .