زيد بن وهب الجهني، عن عطية بن عامر الجهني، عن سلمان قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلمع، يقول: «إن أكثر الناس شِبَعا في الدنيا، أطولهم جوعا يوم القيامة» (1) .

1398 (2) - عطية بن عارض

عن ابن عباس.

حدثني آدم بن موسى، قال: سمعت البخاري، قال: عطية بن عارض، عن ابن عباس، روى عنه أبو خالد الدالاني، ولم يصح حديثه (3) .

1399 (4) - عباس بن الفضل الأزرق، بصري

حدثني آدم، قال: سمعت البخاري قال: عباس بن الفضل الأزرق بصري، ذهب حديثه (5) .

1400 (6) - عباس بن الفضل الأنصاري، نزل الموصل

حدثنا أحمد بن أصرم المزني، قال: سمعت أحمد بن حنبل وسئل عن العباس بن الفضل الأنصاري، فقال: روى حديثا شبيه بالموضوع، وضعفه (7) ، ولم يحمده.

(1) ألحق في الحاشية بخط مغاير: «وهذا يروى من غير هذا الطريق بإسناد صالح» .

(2) * [1398] تنظر ترجمته: «الكامل» لابن عدي (7/ 85) , «الميزان» للذهبي (5/ 101) , «اللسان» لابن حجر (5/ 448) . قال الذهبي في «المغني» (2/ 436) : «لا يعرف» .

(3) «الكامل» لابن عدي (7/ 85) .

(4) * [1399] تنظر ترجمته: «التاريخ» للبخاري (7/ 5) ، «الجرح» لابن أبي حاتم (6/ 213) ، «الميزان» للذهبي (4/ 53) , «اللسان» لابن حجر (9/ 335) . قال ابن حجر في «التقريب» (ص294) : «ضعيف» , وقال الذهبي في «المغني» (1/ 329) : «قال البخاري: «ذهب حديثه» ».

(5) «التاريخ» للبخاري (7/ 5) .

(6) * [1400] تنظر ترجمته: «الضعفاء» للبخاري (ص95) , «الضعفاء» للنسائي (ص213) , «المجروحين» لابن حبان (2/ 181) , «الكامل» لابن عدي (6/ 3) , «الميزان» للذهبي (4/ 52) . قال ابن حجر في «التقريب» (ص293) : «متروك» , وقال الذهبي في «المغني» (1/ 329) : «قال ابن معين: «ليس بثقة» ».

(7) زاد في (ظ) : «به» .