الجاهلية، وشهد مع علي الجمل وصفين - قال: خطب أبو بكر وعمر فاطمة، فقال النبي صلى الله عليه وسلمع: «هي لك يا علي، لستُ (1) بدجال» (2) .

[1684] (3) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، قال: حدثنا أبو بلال الأشعري، قال: حدثنا قيس بن الربيع، عن موسى بن قيس، عن حجر بن عنبس قال: لما زوج رسول الله صلى الله عليه وسلمع فاطمة من علي قال: «لقد زوجتك (4) غير دجال» (5) ?.

وحدثنا محمد بن إسماعيل، قال: حدثنا أبو نعيم، قال: حدثنا موسى بن قيس الحضرمي، عن سلمة بن كهيل، عن عياض بن عياض، عن مالك بن جعونة قال: سمعت أم سلمة تقول: علي على الحق، من تبعه فهو على الحق، ومن تركه ترك الحق، عهدا معهودا قبل يومه هذا (6) .

حدثنا عبد الله بن أحمد بن أبي مسرة، قال: حدثنا خلاد بن يحيى، قال: حدثنا موسى بن قيس، عن قيس بن رمانة، عن أبي بردة (7) بن أبي موسى قال: سمعت معاوية يقول: أدخله الله النار إن كان قاتل عليا، إلا على دم عثمان.

وهذه الأحاديث من (8) أحسن ما يروي (9) عصفور، وهو يحدث بأحاديث ردية بواطيل.

(1) في «الطبقات» (8/ 20) : «يعني: لستُ بكذاب» ، وذلك أنه كان قد وعد عليا بها قبل أن يخطب إليه أبو بكر وعمر. اهـ، ومثله في «كشف الأستار» (2/ 151) .

(2) زاد في (ظ) : «قال أبو بكر: أظنه ليس بدجال» .

(3) [1684] رواه الطبراني في «المعجم الكبير» (4/ 34) من طريق موسى بن قيس، به، بغير هذه السياقة.

(4) في الأصل: «زوجتكه» .

(5) مخطوط [ق/353] .

(6) رواه الطبراني في «الكبير» (23/ 329، 395) .

(7) في (ظ) : «موسى بن قيس بن رمانة، عن أبي رمانة» ، تحريف، وقد صححه د. السرساوي، والخبر عند ابن أبي شيبة في «المصنف» (11/ 92) ، وابن سعد في «الطبقات» (الجزء المتمم 45) .

(8) في الأصل: «ما» خطأ.

(9) ألحق في الحاشية بخط مغاير: «عن» .