1752 (1) - مالك بن سليمان (2) النهشلي، بصري

عن ثابت وغيره، يروي مناكير.

[1692] (3) حدثناه أحمد بن داود، قال: حدثنا عبد الملك بن بشير السامي (4) ، قال: حدثنا مالك بن سليمان النهشلي، قال: حدثنا ثابت، عن أنس قال: مر رسول الله صلى الله عليه وسلمع على رجل يحتجم في شهر رمضان، فقال: «أفطر الحاجم والمحجوم» .

ليس له أصل من حديث ثابت، والمتن ثابت عن النبي صلى الله عليه وسلمع من غير هذا الوجه.

1753 (5) - مالك بن سليمان الهروي

في حديثه نظر.

[1693] حدثنا محمد بن موسى البلخي، قال: حدثنا مالك بن سليمان الهروي، قال: حدثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن أبي عُبيدة، عن ابن مسعود قال: تزوج النبي صلى الله عليه وسلمع عائشة (وهي بنت ست، ودخل بها) (6) وهي بنت تسع، ومات وهي بنت ثمان عشرة.

(1) * [1752] تنظر ترجمته: «المجروحين» لابن حبان (2/ 376) , «الكامل» لابن عدي (8/ 117) , «الميزان» للذهبي (6/ 7، 9) , «اللسان» لابن حجر (6/ 441) . قال الذهبي في «المغني» (2/ 538) : «تكلم فيه ابن حبان والعقيلي» .

(2) ويقال: «مالك بن غسان» كما جاء عند أبي يعلى في «معجم الشيوخ» (رقم 269) ، وابن عدي في «الكامل» . وانظر: ترجمته من «اللسان» (6/ 440، 441، 444) ، وقال: «وجزم الحسيني بأن الصواب أن اسم أبيه: «سليمان» ، وأما: «غسان» فكنيته هو»، والظاهر أنه اعتمد على ابن حبان في «المجروحين» ، ففيه أنه: «مالك بن سليمان أبو غسان النهشلي» .

(3) [1692] رواه علي بن عمر الحربي بن القزويني في «الفوائد» (53) من طريق مالك بن سليمان النهشلي، به.

(4) في (ظ) : «الشامي» بالمعجمة، والظاهر أنه تصحيف. انظر: حاشية «الإكمال» (4/ 558) ، وترجمته في «الجرح» .

(5) * [1753] تنظر ترجمته: «الجرح» لابن أبي حاتم (8/ 210) ، «الميزان» للذهبي (6/ 7) , «اللسان» لابن حجر (6/ 440) . وقال الذهبي في «المغني» (2/ 538) : «صدوق، قال العقيلي: «في حديثه نظر» . وقال الدارقطني: «ضعيف» ».

(6) سقط من (ظ) ؛ لانتقال البصر، وهذا لم ينفرد به مالك، بل تابعه يحيى بن آدم عند النسائي في «الكبرى» (3/ 280) ، وأبو أحمد الزبيري عند ابن ماجه (رقم 1865) ، لكن لفظ ابن ماجه: «سبع» . وإسرائيل أيضا متابع على هذه الرواية، وللخبر روايات أخرى، والظاهر أنه مما اضطرب فيه أبو إسحاق.