درست عهودهم، ومرجت أماناتهم، وصاروا حثالة (1) ، هكذا؟»، وشبك بين أصابعه، قالوا: كيف نصنع يا رسول الله؟ قال: «صبرا صبرا، خالقوا الناس بأخلاقهم، وخالفوهم بأعمالكم (2) » .

هذا يروى بغير هذا الإسناد، وخلاف هذا اللفظ، من طريق صالح.

1996 (3) - يزيد بن زيد (4)

عن خولة بنت الصامت.

حدثني آدم، قال: سمعت البخاري قال: يزيد بن زيد، عن خولة بنت الصامت في صحته نظر (5) .

(1) الحثالة: الرديء من كل شيء، والمراد: أراذلهم. (انظر: التاج, مادة: حثل) .

(2) كانت: «بأعمالهم» ، ثم صححت، وهي عند البزار، والطبراني، والحاكم: «في أعمالهم» .

(3) * [1996] تنظر ترجمته: «المجروحين» لابن حبان (2/ 454) , «الكامل» لابن عدي (9/ 170) , «الميزان» للذهبي (7/ 244، 265) , «اللسان» لابن حجر (8/ 495) . قال الذهبي في «المغني» (2/ 754) : «في الظهار. قال البخاري: «في صحته نظر» ».

(4) وقيل: «زيد بن يزيد» ، انظر: التعليق التالي.

(5) «الكامل» لابن عدي (9/ 170) . هو خبره في الظهار، رواه ابن شبة في «تاريخ المدينة» (2/ 395) عن عبد الله بن رجاء، عن إسرائيل. وعن محمد بن بكار، عن حديج بن معاوية - كلاهما، عن أبي إسحاق السبيعي، عن يزيد بن زيد في قول الله: {قَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّتِي تُجَادِلُكَ فِي زَوْجِهَا} [المجادلة: 1] ، فقال: هي: خولة بنت الصامت، كان زوجها مريضا، فدعاها، فلم تجب ... الخبر. وكذلك هو عند عبد بن حميد، كما في «الدر المنثور» (8/ 74) ، ورواه أبو نعيم في «المعرفة» (6/ 3313) من طريق أبي الحصين محمد بن الحسين، والخطيب في «تالي التلخيص» (1/ 290) من طريق محمد بن عبد الله الحضرمي - كلاهما، عن يحيى الحماني، عن حديج بن معاوية، عن أبي إسحاق، فقال: عن زيد بن يزيد، وكذلك هو في «غنية الملتمس» (ص191) ، وهو عند الطبراني في «الكبير» (24/ 247) ، عن محمد بن عبد الله الحضرمي، عن الحماني، به، لكن عنده: «يزيد بن يزيد» ، وذكر ابن حجر في ترجمة خولة بنت ثعلبة من «التهذيب» أنه في مسند الحماني، عن أبي إسحاق، عن زيد بن يزيد، لكن جاء في «الإصابة» : «يزيد بن زيد» . فيحرر.