قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي الأسود، قال: حدثنا بشر بن عُمر قال: كنا نجلس إلى أبي أمية بن يعلى، سنة أربع وخمسين، نسأله عن الفرائض، فيحدثنا بها عن أبي الزناد، عن عمرو بن وُهيب، عن زيد بن ثابت، فلقيت عبد الرحمن بن أبي الزناد، فأخبرته بذلك فقال: ما أعرف عمرو بن وهيب، وما كان أبي يحدث عن زيد بن ثابت إلا بأصول الفرائض.

[124] (1) ومن حديثه: ما حدثنا به محمد بن إسماعيل، قال: حدثنا سعيد بن سليمان، قال: حدثنا أبو أمية بن يعلى، قال: حدثنا أبو الزناد، عن عمرو بن وهيب (2) ، عن أبيه، عن زيد بن ثابت قال: لم يقض رسول الله صلى الله عليه وسلمع إلا بثلاث: المنقِّلة (3) ، والمُوضحة، والآمَّة، وفي عين الفرس رُبع ثمنه.

112 -إسماعيل بن يحيى الشيباني، يقال: الشَّعيري (4)

عن عبد الله بن عُمر، ولا يتابع على حديثه، (أصله واسطي) .

[125] (5) حدثنا أحمد بن منصور المؤدب وأحمد بن النضر العسكري، قالا: حدثنا هشام بن عمار، قال: حدثنا إبراهيم بن أعين الشيباني، قال: حدثنا إسماعيل بن يحيى الشيباني، عن عبد الله بن عُمر بن حفص، عن نافع، عن ابن عمر قال: كان النبي صلى الله عليه وسلمع في بعض غزواته، فمرّ بقوم، فقال: «من القوم؟» قالوا: نحن المسلمون، وامرأة تخبزُ،

(1) [124] رواه الطبراني في «الكبير» (5/ 138) ، من طريق عبيد الله القواريري، وأبي كامل الجحدري كلاهما عن إسماعيل بن يعلى، به. وانظر: «البدر المنير» (6/ 775) .

(2) عند الطبراني: «وَهب» مكبرا، ومثله في «المحلى» (6/ 449) ، (11/ 44) ، تصحيف، ووالده هو وُهيب مولى زيد بن ثابت، وتنظر ترجمته.

(3) المنقلة: الشجة (الجرح) التي تخرج منها صغار العظام وتنتقل عن أماكنها، وقيل: التي تنقل العظم، أي: تكسره. (انظر: النهاية, مادة: نقل) .

(4) * [112] تنظر ترجمته: «الميزان» للذهبي (1/ 416) , «اللسان» لابن حجر (9/ 261) . قال ابن حجر في «التقريب» (ص 110) : «متهم بالكذب» , وقال الذهبي في «المغني» (1/ 89) : «كذبه يزيد بن هارون وغيره» .

(5) [125] رواه ابن ماجه في «السنن» (4331) ، عن هشام بن عمار، به.