قال: وحدثني عبد الله بن الحسن، عن علي بن المديني، قال: قد روى عثمان بن المغيرة أحاديث منكرة، من حديث أبي عوانة.

128 -أيوب بن عائذ الطائي (1)

حدثني آدم بن موسى، سمعت البخاري، قال: أيوب بن عائذ الطائي كان يرى الإرجاء، وهو صدوق (2) .

129 -أيوب بن عتبة، قاضي اليمامة (3)

حدثنا عبد الله بن أحمد، سمعت يحيى بن معين يقول: كان يقال: ثلاثة كان يُتقى حديثهم: محمد بن طلحة بن مُصرّف، وأيوب بن عتبة، وفُليح. قلت له: ممن سمعت هذا؟ قال: من أبي كامل المظفَّر بن مدرِك (4) .

حدثنا محمد بن عيسى، قال: حدثنا العباس بن محمد، سمعت يحيى بن معين يقول: أيوب بن عتبة ليس بشيء (5) .

[حدثنا] محمد بن أحمد (6) ، قال: حدثنا معاوية بن صالح، سمعت يحيى بن معين يقول: أيوب بن عتبة ليس حديثه بشيء، لا يَسوى فلس.

(1) * [128] تنظر ترجمته: «الضعفاء» للبخاري (ص 22) , «الميزان» للذهبي (1/ 459) , «اللسان» لابن حجر (9/ 264) . قال ابن حجر في «التقريب» (ص 118) : «ثقة رمي بالإرجاء» , وقال الذهبي في «المغني» (1/ 96) : «ثقة مرجئ» .

(2) «الضعفاء» للبخاري (ص 22) .

(3) * [129] تنظر ترجمته: «الضعفاء» للبخاري (ص 22) , «الضعفاء» للنسائي (ص 149) , «المجروحين» لابن حبان (1/ 186) , «الكامل» لابن عدي (2/ 10) , «الميزان» للذهبي (1/ 460) . قال ابن حجر في «التقريب» (ص 118) : «ضعيف» , وقال الذهبي في «المغني» (1/ 97) : «ضعفوه لكثرة مناكيره» .

(4) «العلل» لعبد الله بن أحمد (2/ 596) .

(5) «تاريخ الدوري» (4/ 87) .

(6) في (ظ) : «عيسى» خطأ، وهذا الإسناد دائر في الكتاب، ومحمد بن أحمد هو الدولابي صاحب «الكنى» .