[277] (1) ومن حديثه: ما حدثنا به محمد بن إسماعيل، قال: حدثنا هلال بن فياض، ويعرف بشاذْ، قال: حدثنا الحارث بن شبل، عن أم النعمان، عن عائشة، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلمع: «إنه ليأتي الناسَ السائلُ ما هو بإنسٍ ولا جان، ولكنهم ملائكة الرحمن يختبرون بني آدم في رزقهم الذي رزقوا، كيف صنيعهم فيه» .

[278] (2) وبإسناده، عن النبي صلى الله عليه وسلمع: «إن نوحا كبير الأنبياء لم يقم عن خلاء قط حتى يقول: الحمد لله الذي أذاقني طعمه، وأبقى [في] (3) منفعته، وأخرج عني أذاه» .

[279] (4) وبإسناده، أن النبي صلى الله عليه وسلمع قال: « [إن] (5) لولد العباس رايةً لا ترد» .

مع أحاديث سوى هذه، لا يتابع على شيء منها، ولا تحفظ إلا عنه.

262 -الحارث بن النعمان (6)

يقال (7) : ابن أخت سعيد بن جبير، عن أنس، وسعيد بن جبير (8) .

(1) [277] ورواه أبو نعيم في «أخبار أصبهان» (1/ 96، 97) من طريق هلال بن فياض، عن الحارث، به.

(2) [278] رواه ابن عساكر في «تاريخ دمشق» (272/ 62) من طريق الصيدلاني، عن العقيلي، به.

(3) ملحقة بين السطور.

(4) [279] رواه الدينوري في «المجالسة» (رقم 297) ، ومن طريقه ابن عساكر في «التاريخ» (32/ 281) ، والخطيب في «تالي التلخيص» (2/ 586) ، والديلمي في (الغرائب الملتقطة: رقم 1781) ، كلهم من طريق سهل بن تمام، عن الحارث بن شبل، به، بلفظ: «سيكون لولد العباس راية، فمن تابعهم رشد، ومن خالفهم هلك، ولا يخرج من أيديهم ما أقاموا فيه الحق» ، وقال الدينوري: «لن يخرج الأمر منهم إلى غيرهم» .

(5) ملحقة بين السطور.

(6) * [262] تنظر ترجمته: «الضعفاء» للبخاري (ص32) ، «الضعفاء» للنسائي (ص164) ، «الميزان» للذهبي (2/ 181) ، «اللسان» لابن حجر (9/ 277) . قال ابن حجر في «التقريب» (ص148) : «ضعيف» ، وقال الذهبي في «المغني» (1/ 143) : «قال البخاري: «منكر الحديث» . وقال أبو حاتم: «ليس بالقوي» ».

(7) في (ظ) : «يقال له» .

(8) زاد في (ظ) : «كوفي» .