[302] (1) حدثنا محمد بن إسماعيل، قال: حدثنا يعلى، قال: حدثنا عبد الملك بن أبي سليمان، عن عطاء بن أبي رباح، عن زيد بن خالد الجهني قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلمع: «من فطر صائما كتب له مثل أجره، إلا أنه لا ينقص من أجر الصائم شيئا» .

هذا أولى، و (2) حديث عبد الرزاق لم يبيّن ابن جريج فيه السماعَ من صالح، وأحسب أن حجاج بن محمد يرويه عن ابن جريج، عن إبراهيم بن محمد، عن صالح.

[303] (3) (حدثنا أحمد بن محمد بن الجعد، قال: حدثنا محمد بن العباس المروزي، قال: حدثنا الحسن بن رشيد، عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلمع: «من صبر في حر مكة ساعة، باعد الله جهنم منه سبعين خريفا(4) » ).

(هذا حديث باطل، لا أصل له) .

276 - (5) الحسن بن زُريق (6) ، كوفي (7)

[304] (8) حدثناه موسى بن إسحاق الأنصاري، قال: حدثنا الحسن بن زريق، قال:

(1) [302] رواه ابن ماجه في «السنن» (1732) من طريق يعلى بن عبيد، به، وأصل الحديث رواه البخاري (2860) ، ومسلم (1946) .

(2) في (ظ) : «هذا أولى من حديث عبد الرزاق، ولم يبيّن ... » إلخ.

(3) [303] لم نقف عليه من هذا الوجه.

(4) الخريف: الزمان المعروف من فصول السنة بين الصيف والشتاء، ويريد به: سنة؛ لأن الخريف لا يكون في السنة إلا مرة واحدة. (انظر: النهاية, مادة: خرف) .

(5) * [276] تنظر ترجمته: «المجروحين» لابن حبان (1/ 291) ، «الكامل» لابن عدي (3/ 190) ، «الميزان» للذهبي (2/ 238) ، «اللسان» لابن حجر (3/ 45) . قال الذهبي في «المغني» (1/ 159) : «صاحب مناكير» .

(6) في الأصل: «رُزيق» بتقديم الراء على الزاي في الموضعين، والمثبت من (م) ، (ظ) ، وكذلك ذكره ابن أبي حاتم في «الجرح» في جملة: من اسمه الحسن وأول اسم أبيه بالزاي، وبذلك ضبطه الأمير في «الإكمال» (4/ 57) ، والذهبي في «المشتبه» ، وتابعه ابن ناصر في «التوضيح» ، وكذلك هو في أكثر كتب التراجم، وكذلك ضبطه الزبيدي في «تاج العروس» (زرق) ، وقال: «ويقال: وهو بتقديم الراء» .

(7) زاد في (م) ، (ظ) : «عن ابن عيينة، بحديث ليس له أصل من حديث (ابن عيينة، عن) الزهري، وليس بمحفوظ عن ابن عيينة، عن الزهري» . وما بين القوسين في (م) فقط.

(8) [304] رواه ابن حبان في «المجروحين» (1/ 240) من طريق الحسن بن زريق، به، والحديث عند البخاري (6209) ، ومسلم (655) من طريق أبي التياح، عن أنس.