قالا:) (1) حدثنا هارون بن أبي بردة الكوفي، قال: حدثني أخي حسين، عن قيس، عن عبد الملك بن عمير، عن جابر بن سمرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلمع: «المستشار مؤتمن» .

وقال شيبان: عن عبد الملك بن عمير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة.

وقال أبو عوانة: عن عبد الملك بن عمير، عن أبي سلمة، عن ابن الزبير.

وقال عبد الحكيم بن منصور: عن عبد الملك بن عمير، عن أبي سلمة، عن أبي الهيثم بن التيهان.

307 - (2) حسين بن ميمون الخَندَقي (3) ، كوفي

حدثنا آدم بن موسى، قال: سمعت البخاري يقول: حسين بن ميمون الخندقي، عن عَبد الله بن عَبد الله (4) ، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن علي، سألت النبي صلى الله عليه وسلمع أن يوليني الخُمُس، قال البخاري: لم يتابع عليه (5) .

(1) ليس في (ظ) ذكرُ الحسين بن إسحاق التستري.

(2) * [307] تنظر ترجمته: «الضعفاء» للنسائي (ص169) ، «الكامل» لابن عدي (3/ 223) ، «الميزان» للذهبي (2/ 307) ، «اللسان» لابن حجر (9/ 283) . قال ابن حجر في «التقريب» (ص169) : «لين الحديث» ، وقال الذهبي في «المغني» (1/ 176) : «قال أبو حاتم: «ليس بقوي» ».

(3) كذا بالقاف، وهو الصحيح، وفي (ظ) : «الخندفي» ، بالفاء، تصحيف، وهي على الصحة في (م) . وانظر: «الأنساب» (5/ 191) ، «تعليق المعلمي على الإكمال» (3/ 304) ، وهو كذلك في «التاريخ» ، «الجرح» ، «الثقات» ، وغيرها.

(4) في الأصل، (م) في الموضعين: «عَبد الله بن عُبيد الله» ، الاسم الأول مكبَّرًا، والثاني مصغَّرًا، وضبب في الأصل على الاسمين، والمثبت من (ظ) ، وكذلك جاء في «المصنف» لابن أبي شيبة (12/ 470) ، ورواه البيهقي (6/ 343) من طريق الحسن بن سفيان، وابن شبة في «تاريخ المدينة» (2/ 645) كلاهما، عن أبي بكر بن أبي شيبة، به.

وتابعه أخوه عثمان بن أبي شيبة، عن ابن نمير، به، عند أبي داود (2984) ، وتابع ابنَ نمير محمدُ بن عبيد، عند أحمد (1/ 84) وغيره - كلهم يقول: عَبد الله بن عَبد الله، وبذلك ترجم له البخاري وابن أبي حاتم، وغيرهما.

وهو: عبد الله بن عبد الله، مولى بني هاشم، الرازي، قاضي الري، من رجال «التهذيب» ، وقال مغلطاي في «الإكمال» (8/ 22) : «وفي «رافع الارتياب» للخطيب قيل فيه: عبيد الله أيضًا»، والظاهر أن هذا في اسمه، لا في اسم أبيه.

(5) «التاريخ» للبخاري (2/ 385) .