فهرس الكتاب
حدثنا محمد بن أحمد، قال: حدثنا معاوية بن صالح، قال: سمعت يحيى قال: أبو مطيع البلخي ضعيف (1) .
314 - (2) الحكم بن سنان أبو عون الباهلي (3) ، بصري
(عن مالك بن دينار، يكتب حديثه) (4) .
حدثني آدم بن موسى، قال: سمعت البخاري قال: الحكم بن سنان أبو عون الباهلي بصري، عن مالك بن دينار، يكتب حديثه (5) .
حدثنا محمد بن أحمد، قال: حدثنا معاوية بن صالح، قال: سمعت يحيى بن معين قال: الحكم بن سنان ضعيف (6) .
[342] (7) ومن حديثه: ما حدثناه محمد بن إسماعيل، قال: حدثنا سنيد بن داود، قال: حدثنا الحكم بن سنان، عن ثابت، عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلمع: «إن الله قبض قبضة، فقال: في الجنة برحمتي، وقبض قبضة، فقال: في النار ولا أبالي (8) » .
(1) «تاريخ بغداد» للخطيب (9/ 121) .
(2) * [314] تنظر ترجمته: «الضعفاء» للبخاري (ص34) ، «الضعفاء» للنسائي (ص166) ، «المجروحين» لابن حبان (1/ 303) ، «الكامل» لابن عدي (2/ 486) ، «الميزان» للذهبي (2/ 336) . قال ابن حجر في «التقريب» (ص175) : «ضعيف» ، وقال الذهبي في «المغني» (1/ 183) : «ضعفوه ولم يترك» .
(3) بدلها في (ظ) : «القرشي» ، تصحيف، وضبب عليها في الأصل وكتب في الحاشية بخط مغاير: «القربي» ، وهي كذلك في (م) : «القِرَبي» ، وهذه نسبة صحيحة، فهو باهلي، ويعرف بصاحب القرب، من رجال «التهذيب» .
(4) ليست في (م) ، (ظ) .
(5) «الضعفاء» للبخاري (ص34) .
(6) «الكامل» لابن عدي (2/ 206) .
(7) [342] رواه ابن أبي عاصم في «السنة» (رقم 248) ، وأبو يعلى (6/ 144، 172) ، وابن خزيمة في «التوحيد» (1/ 186) ، وغيرهم - كلهم - من طريق الحكم، به.
(8) أبالي: أهتم. (انظر: المصباح المنير, مادة: بلي) .