حدثنا محمد بن زكريا، قال: حدثنا محمد بن المثنى، قال: ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن حدثا عن سفيان عن حبيب بن حسان بن أبي الأشرس شيئا قَطّ (1) .

حدثنا محمد بن إسماعيل، قال: حدثنا الحميدي، قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا منصور. قال: وحدثنا سليمان، قال سفيان: وآخر، لا يبالي أن لا يذكره، حبيبُ بن أبي الأشرس، أنهم سمعوا أبا وائل يقول: أقمنا مع مسروق بالسلسلة سنتين، يقصر الصلاة، يبتغي بذلك إصابة السنة.

حدثنا محمد بن عيسى، قال: حدثنا العباس، قال: سمعت يحيى بن معين قال: حبيب بن حسان،[كوفي، وليس حديثه بشيء (2) .

وقال في موضع آخر: حبيب بن حسان] (3) ، ليس بثقة، وكانت له جاريتان نصرانيتان، فكان يذهب معهما إلى البِيعة (4) .

وقال في موضع آخر: حبيب بن أبي الأشرس، هو حبيب بن هلال، ليس هو بشيء (5) .

حدثني الخضر بن داود، قال: حدثني أحمد بن محمد بن هانئ، قال: سمعت أبا عبد الله، وذكر حبيب بن حسان، فقال: متروك الحديث.

حدثني آدم بن موسى، قال: سمعت البخاري قال: حبيب بن حسان الكوفي، وهو: حبيب بن أبي الأشرس، منكر الحديث (6) .

321 -حبيب بن أبي حبيب (7)

(عن عمرو بن هَرِم) .

(1) «الكامل» لابن عدي (3/ 311) .

(2) «تاريخ الدوري» (3/ 291) .

(3) ألحقت في الحاشية بخط الناسخ.

(4) «تاريخ الدوري» (3/ 356) .

(5) «تاريخ الدوري» (3/ 487) .

(6) «التاريخ» للبخاري (2/ 313) .

(7) * [321] تنظر ترجمته: «الكامل» لابن عدي (3/ 306) ، «الميزان» للذهبي (2/ 191) ، «اللسان» لابن حجر (9/ 278) . قال ابن حجر في «التقريب» (ص150) : «صدوق يخطئ» ، وقال الذهبي في «المغني» (1/ 146) : «غمزه أحمد ونهى ابن معين عن كتابة حديثه، وقدح فيه يحيى بن سعيد القطان» .