574 - (1) سعيد بن ذي لَعوة (2)

عن عُمر، في النبيذ (3) .

حدثني آدم بن موسى، قال: سمعت البخاري يقول: سعيد بن ذي لعوة، عن عمر، في النبيذ، قال البخاري: يخالف (الناس) في حديثه، لا يعرف (4) .

قال البخاري: وقال بعضهم: سعيد بن ذي حدان، وهو وهم (5) .

حدثنا محمد، قال: حدثنا عباس، قال: سمعت يحيى، قال: سعيد بن ذي لعوة يضعف (6) .

وهذا الحديث حدثناه محمد بن إسماعيل، قال: حدثنا أبو نعيم، قال: حدثنا يونس، عن أبي إسحاق وابن أبي السفر، عن سعيد بن ذي لعوة، قال: شرب أعرابي نبيذا من إداوة عمر فسكر، فأمر به فجلد، فقال: إنما شربت نبيذا من إداوتك، فقال عمر: إنما نجلدك على السكر (7) .

(1) * [574] تنظر ترجمته: «الضعفاء» للبخاري (ص52) , «المجروحين» لابن حبان (1/ 396) , «الكامل» لابن عدي (4/ 467) , «الميزان» للذهبي (3/ 197) , «اللسان» لابن حجر (4/ 47) . قال الذهبي في «المغني» (1/ 258) : «ضعفه جماعة، قال ابن حبان: «دجال يزعم أنه رأى عمر بن الخطاب يشرب المسكر» ».

(2) جاءت في الأصل: «لغوة» بالغين المعجمة في كل المواضع، تصحيف، فلم أر من قال بذلك، وهو في سائر كتب الرواية والرجال والأنساب بالعين المهملة، وكذلك هو في (م) ، (ظ) ، وقد روى ابن الجوزي الخبر في «العلل المتناهية» (رقم 1570) من طريق العقيلي، كرواية الجماعة، وكذلك جاء به ابن عبد الهادي عنه في «التنقيح» (5/ 25) ، وابن حجر في «اللسان» ، قال العيني في «مغاني الأخيار» (1/ 388) : «هو بفتح اللام، وسكون العين المهملة، وفتح الواو، وفي آخره هاء» . انتهى.

(3) زاد في (ظ) : «كوفي» .

(4) «التاريخ» للبخاري (3/ 471) .

(5) المصدر السابق.

(6) «تاريخ الدوري» (3/ 361) .

(7) رواه الطحاوي في «شرح المعاني» (4/ 218) من طريق زهير، والنحاس في «الناسخ» (ص178) من طريق الأعمش - كلاهما، عن أبي إسحاق، به، وأعلاه، ورواه الدارقطني (4/ 260) من طريق الشعبي عن سعيد هذا.