612 -سليمان بن داود المَنقري الشاذكوني، بصري (1)

حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: سمعت أبي يقول: كان يحيى بن سعيد يسمي الشاذكوني: الخائب (2) .

حدثنا محمد بن عبد الحميد الشامي (3) ، قال: حدثنا أحمد بن محمد الحضرمي قال: سألت يحيى بن معين عن سليمان الشاذكوني، فقال لي: ليس بشيء (4) .

613 - (5) سليمان بن الحكم بن عوانة الكلبي (6)

حدثنا محمد بن عيسى، قال: حدثنا العباس بن محمد قال: سمعت يحيى بن معين قال: سليمان بن الحكم بن عوانة، ليس بشيء (7) .

[571] (8) وحدثنا محمد بن إسماعيل، قال: حدثنا عيسى بن محمد الكسائي.

وحدثنا علي بن عبد العزيز، قال: حدثنا إسحاق بن إسماعيل الطالقاني، قالا: حدثنا سليمان بن الحكم بن عوانة الكلبي، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة قال: قال النبي صلى الله عليه وسلمع: «الفخر والخيلاء والكبرياء من (9) أهل المشرق، في ربيعة ومضر» .

ولا يتابع عليه من حديث الأعمش، وقد روي من غير هذا الوجه بأسانيد جياد.

(1) * [612] تنظر ترجمته: «الكامل» لابن عدي (4/ 299) , «الميزان» للذهبي (3/ 291) , «اللسان» لابن حجر (4/ 142) ,. قال الذهبي في «المغني» (1/ 279) : «مشهور، رماه ابن معين بالكذب، وقال البخاري: «فيه نظر» ».

(2) «العلل» لعبد الله بن أحمد (2/ 430) .

(3) في (ظ) ، «تاريخ دمشق» (9/ 47) : «السهمي» ، وقد تكرر في هذا الكتاب بنسبة: السهمي، إلا هذا الموضع، ولم أهتد إلى ترجمته، فلعله سهمي شامي.

(4) «تاريخ بغداد» للخطيب (10/ 55) .

(5) * [613] تنظر ترجمته: «الضعفاء» للنسائي (ص185) , «الكامل» لابن عدي (4/ 242) , «الميزان» للذهبي (3/ 284) , «اللسان» لابن حجر (4/ 138) . قال الذهبي في «المغني» (1/ 278) : «واه باتفاقهم» .

(6) زاد في (ظ) : «كوفي» .

(7) «تاريخ الدوري» (4/ 86) .

(8) [571] رواه البخاري (3496) ، ومسلم (44/ 5) عن أبي هريرة، بنحوه.

(9) «من» هنا ظرفية، وبدلها في (م) ، (ظ) ، «اللسان» : «في» .