أتى بالعناية لأن حقيقة الطرق هي المسالك، وقد أريد بها هنا المرجحات تشبيهًا لها بالمسالك بجامع التوصل بكل إلى المقصود، واستعير لها لفظ الطرق استعارة مصرحة والقرينة الإضافة، وكذا يقال في قوله: الآتي يعني صفات المجتهد كذا لبعضهم وهو حسن. ولا حاجة لقول شيخنا: الأولى أن يقال: إنما أتى بالعناية لأن المتبادر من طرق استفادة الأدلة الإجمالية أنها الكتاب والسنة، فلما كان حملها على المرجحات خلاف المتبادر منها احتاج إلى العناية. وأما كون المراد بالطرق المسالك فغير متوهم هنا. ولا يخفى أن توجيه الإتيان بالعناية بكون المعنى الذي حمل عليه اللفظ مجازيًا أمر مناسب في المحلين بخلاف ما قاله، فإنه وإن صح في الأول لم يصح في الثاني أعني قوله: وبطرق مستفيدها فتأمل.

رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 30

قوله:

(وبطرق مستفيدها)

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ