لما تقدم عن (المبدع) . y ، قوله: (والمسخن بالشمس) سواء کان في آنية منطبعة کالتحاسں (?) . · وسواء کان في قطر حاڑ اُو بارہ؛ خلافا للشافعي، وسواء شاخن قصدا أو اتفاقا، حيث لم يشتدّ حوه؛ لأنه يصير مكروها، كما تقدم فيما يكره استعماله. (1) قوله: (والمتغير بطول المُكث) في أرض، أو آنية من أدم أو نحاس، أو غيرها؛

لمشقة الاحتراز عنه. والمكث: هو طول الإقامة في مقره.

[?] آخرجه آبو داود () ، والترمذي () ، والنسائي (? ه، ?) ، و ابن ماجه (?) من

حديث آيي هريرة. وصححه الألباني في «الإرواء) (9) .

كتابي الطهارة

بالڑيح''؟ من نحو ميتھ، آوبما يشق صونْ الماء عنه (") کط خلب ("") ، وورقي"

الثاني: طاهون

(1) قوله: (أو بالريح) أي: أو تغيّر الماء بسبب مرور الريح عليه من جهة ميتة

(1) قوله: (أو بما يشق صون) أي: أو تغير الماء بشيء يش صون، أي: احتراز

(الماء عنه) (1) قوله: (كطحلب) بضم اللام وفتحها تخفيفا: شيء أخضر لزج يُخلّق في