كان مورودًا؛ بأن غيس متنجن في ماء، فإن كان قليلًا، نجس بمجرد الملاقاة، أو كثيرًا وتغير، نجس أيضا، وإلا فلا. فإن تغير بعضه، فما تغير فنجس، وغيره طهوران کثر، بأن کان قلتين فًاکثر. م صبا. قوله: (فإن زال تغيره بنفسه) هذا كيفية تطهير المتغير منه، أي: من غير إضافة؛ بأن يقضرو"الهواء فيزول تغيره بطول مكثه، وكالخمر تنقلب خلًا، لا بوضع شيء فيه من تراب، أو مسلك، أو جامد، أو مائع، أو غير ذلك، فإنه لا يطهر. قوله: (أو بإضافة طهور) عطف على قوله: «بنفسه، أي: أوزوال تغيره بإضافة ماه طهور کثير. قوله: (إليه) أي: إلى الماء الطهور المتغير بالنجاسة بحسب الإمكان عرفا، بصمت الماء الکثير، وإن لم يتصل الصسنگِ، مع زوال تغيرہ اِن کان متغيڑا ? قوله: (أو بنزج) عطف على لا بنفسه)، أي: أو زوال تغيره بنزج، أي: إخراج بعض الماء النجس، قل النزخ أو كثر، فيصير طهورًا إن بقي بعد النزح كثير يبلغ"

والحاصل: أن طهورية الماء المتنجس تحصل بثلاثة أشياء: بزوال تغيره بنفسه، او باضافة ماء کثير اليه، آو زال تغيره بنزح منه بشرط آن يقي بعده کثير. (طهر) جواب ان، اي: طهر به. ولا يجب تطهير جوانب بئر نزحت؛ للمشقة. صوالحي.

انظر «کشاف القناع» (?/ ه ?) . من قصر الشيء يقصره قصرا: حبسه. (لسان العرب) (قصر) .