كالورد والياسمين. ويسر الإدهان بالزيت غبا؛ يوما بعد يوم، وتسريخ الشعر من لحية ورأس وادهانه. صوالحي وزيادة. (1) قوله: (والاكتحال .. الخ) بالرفع، عطف على و حلق،، أي: ويسئ أيضًا الاكتحال (كل ليلة) بنصب كل، بنزع الخافض، أي: في كل ليلة، وليلة بالجر على أنه مضاف إليه، و (في كل عين) : متعلق بالاكتحال. و (ثلاثًا) : حال من الاكتحال أي: والاكتحال حال كونه ثلاثًا، كائن في كل ليلة، ولا يكون إلا عند النوم بإثمد مطيّب بمسلك، وترا، في كل عين ثلاثة أميال لفعله يتيتيا".) Y (قوله:(وحف الشارب) بالرفع، عطف على وحلق،، أي: ويسئ أيضًا حفل الشارب، وهو إزالة الشعر النابت على الشفة العليا، سمي به؛ لانغماسه في الشراب، أو قضه، وحفه أولى، قال في «النهاية): إحفاء الشوارب أن تبالغ في ---.قطبها. أي: ويكون كل جمعة لأنه يصير وحشا بتركه. دنوشري (( 2 ) )قوله: (وإعفاء اللحية) بالرفع عطف على وحلق)، أي: ترك اللحية بلا أخذ. (4) قوله: (ولا بأس) أي: لا يضر.) ? (قوله:(منها) أي: من اللحية، وأخذ الإمام أحمد من حاجبيه وعارضيه. (1) قوله: (عند البلوغ) أي: يُعيده؛ وفاقا للسادة الشافعية، وخلافا للسادة الحنفية"

[?] آخرجه أحمد (ه! ?:?) () ، والترمذي (?:) ، و اين ماجه (?) من حديث

ابن عباس. وقال الالباني في «الار واء» () : ضعيف جذا.