تَطْهُرُ أَرْضٌ وَنَحْوُهَ ا (1) بِإِزَالَةِ عَيْنِ اَلنَّجَاسَةِ وَأَثَرِهَا بِالْمَاءِ, وَبَوْلُ غُلَامٍ لَمْ يَأْكُلْ طَعَامًا بِشَهْوَةٍ, وَقَيْئُهُ يَغْمُرُهُ بِهِ, وَغَيْرُهُمَ ا (2) بِسَبْعِ غَسَلَاتٍ, أَحَدُهَا بِتُرَابٍ وَنَحْوِه ِ (3) فِي نَجَاسَةِ كَلْبٍ وَخِنْزِيرٍ فَقَطْ مَعَ زَوَالِهَا, وَلَا يَضُرُّ بَقَاءُ لَوْنٍ أَوْ رِيحٍ أَوْ هُمَا عَجْزً ا (4) وَتَطْهُرُ خمْرَةٌ اِنْقَلَبْتْ بِنَفْسِهَا خَلًّا, وَكَذَا دَنُّهَا (5) لَا دُهْنٌ وَمُتَشَرِّبٌ نَجَاسَة ً (6) .

(1) - كصخر وأجرنة حمام وبرود الدبس الحجر والحيطان.

(2) - غير بول الغلام وقيئه.

(3) - كالصابون والأشنان والنخالة.

(4) - أي: إذا عجز عن إزالة اللون أو الريح، وأما بقاء اللون فإنه يضر؛ لدلالته على بقاء النجاسة.

(5) - وعاؤها.

(6) - كالعجين والحب.