وعبارة المؤلف مبهمة تحتمل كلا المعنيين، ولكن السلف لم يجهلوا معنى الاستواء كما قال الإمام مالك وغيره: «الاستواء

معلوم» [1] وورد في ألفاظ أخرى: «الاستواء غير مجهول والكيف غير معقول» .

(1) الأثر: أخرجه ابن عبد البر في التمهيد (7/ 138) من طريق عبد الله بن نافع عن مالك بن أنس، والصابوني في عقيدة السلف أصحاب الحديث ص (17، 18) ، وأبو نعيم في الحلية (6/ 325، 326) ؛ جميعهم من طريق جعفر بن عبد الله عن مالك. وأخرجه الصابوني في عقيدة السلف ص (17) من طريق جعفر بن ميمون عن مالك، والبيهقي في الأسماء والصفات ص (408) من طريق عبد الله بن وهب عن مالك. قال الحافظ في الفتح (13/ 406، 407) : إسناده «جيد» وصححه الذهبي في العلو ص (103) .