ويمكن الجواب من هذا بأن أحوال الوصف الذى التزم مساواته ... عليها عامة أيضا فيكتفي بذلك في صحة المجازاة وأيضا فهذا وارد عليهم في قول القائل كيف تكون أكون، بالرفع من غير مجازاة وقد فرق بعضهم بينهما بأن الرفع لا يكون إلا في حالة مخصوصة يعلم من نفسه أن قادر عليها بخلاف الجزم فإنه لا يختص بحالة دون أخري بل هو عام في جميع الأحوال فلا يمكن الوفاء بالشروط وفي هذا الفرق نظر. وقولهم إنه حالة الرفع تقتضي أن يكون مختصة ممنوع ثم إن / جمهور 75 /ب المصنفين إنما يذكرون الخلاف في كيف منفردة وخص ابن يونس في شرح الجمل المجازاة بها إذا كانت متصلة بما فإنه لما ذكر دخول ما على أدوات الشرط قسمها إلي ما يلزمها ما وما لا يلزمها وذكر إنها لازمة في إذا وجبت وكيف ومقتضي هذا أنه لا يجازي بها عند من يقول بذلك إلا مع ما وصرح الشيخ جمال الدين الشركشي في شرح الألفن بأن يجازي بها عندهم بما ومنفردة فيقال كيف تكن أكن وكيفما تكن أكن ويتأكد