البحث التاسع: جميع ما تقدم إنما هو في الجموع المعرفة تعريف الجنس والمضافة أما الجمع المنكر فالذى ذهب إليه الجمهور أنه ليس من صيغ العموم وذهب جمهور الحنفية إلي أنها منها ويدل على الاستغراق وهو اختيار البزدوي وابن الساعاتي وغيرهما وإليه ذهب أبو على الجبائي وأتباعه من المعتزلة. وحكاه الشيخ أبو إسحاق في شرح اللمع عن بعض أصحابنا وقال المازري في شرح البرهان ومن المعممين من ينكر دلالة الجمع المنكر على العموم 92 / أ من يثنيه / وحكي أبو الحسين البصري عن أبي هاشم الجبائي أنه يحمل على ثلاثة إذا تجرد عن القرائن ولهذا جعل فخر الدين الرازي الكلام في هذه المسألة مفرعا على الخلاف في أقل الجمع ماذا هو وفي ذلك نظر كما سنبينه إن شاء الله تعالي.