وابنه جويرية وجرير بن حازم وحماد بن سلمة وعدة وقال أحمد هو من الرفعاء وقال ابن معين ثقة وقال البخاري مات سنة (141) وقال ابن حبان في الثقات كان مكفوفا.

(من اسمه اسماعيل) 506 - خ مد ت (البخاري وأبي داود في المراسيل والترمذي) اسماعيل بن ابان الوراق الازدي أبو إسحاق ويقال أبو إبراهيم الكوفي.

روى عن عبدالرحمن بن سليمان بن الغسيل واسرائيل ومسعر وعبد الحميد بن بهرام وأبي الاحوص وعيسى بن يونس وعبد الله بن ادريس وابن المبارك وخلق.

وعنه البخاري وروى له أبو داود (2) والترمذي بواسطة وأحمد بن حنبل ويحيى بن معين وأبو خيثمة وعثمان بن أبي شيبة والقاسم بن زكريا بن دينار والدارمي وأبو زرعة وأبو حاتم والذهلي ويعقوب بن شيبة وجماعة من آخرهم اسماعيل سمويه وأبو إسماعيل الترمذي.

قال أحمد بن حنبل وأحمد بن منصور الرمادي وأبو داود ومطين ثقة وقال البخاري صدوق وقال النسائي ليس به بأس وقال ابن معين اسماعيل بن ابان الوراق ثقة واسماعيل ابن ابان الغنوي كذاب وقال الجوزجاني اسماعيل الوراق كان مائلا عن الحق ولم يكن يكذب في الحديث قال ابن عدي يعني ما عليه الكوفيون من التشيع واما الصدق فهو صدوق في الرواية.

قال محمد بن عبدالله الحضرمي مات سنة (216) .

قلت: وقال البزار وإنما كان عيبه شدة تشيعه لا على انه عير عليه في السماع وقال الدارقطني ثقة مأمون وقال في سؤالات الحاكم عنه اثنى عليه احمد وليس هو عندي بالقوي وقال ابن شاهين في الثقات قال عثمان بن ابي شيبة اسماعيل بن ابان الوراق ثقة صحيح الحديث قيل له فان اسماعيل بن ابان عندنا غير محمود فقال كان ها هنا اسماعيل

(1) قال في المغني الضبعي بضم معجمة وفتح موحدة وبعين مهملة نسبة إلى ضبعة ابن نزار اه شريف الدين.

(2) يعني في المراسيل له اه.