فَحذف الْجَار وَأبقى عمله فَإِن أُجِيب على الْمَعْنى دون اللَّفْظ قيل صَحِيح أَو سقيم وَعِنْدَهُمَا على الْعَكْس وَقَالَ ابْن مَالك مَا مَعْنَاهُ لم يقل أحد إِن كَيفَ ظرف إِذْ لَيست زَمَانا وَلَا مَكَانا وَلكنهَا لما كَانَت تفسر بِقَوْلِك على أَي حَال لكَونهَا سؤالا عَن الْأَحْوَال الْعَامَّة سميت ظرفا لِأَنَّهَا فِي تَأْوِيل الْجَار وَالْمَجْرُور وَاسم الظّرْف يُطلق عَلَيْهِمَا مجَازًا اهـ وَهُوَ حسن وَيُؤَيِّدهُ الْإِجْمَاع على أَنه يُقَال فِي الْبَدَل كَيفَ أَنْت أصحيح أم سقيم بِالرَّفْع وَلَا يُبدل الْمَرْفُوع من الْمَنْصُوب