مُسْتَقْبلا وَلَكِن الْمَعْنى إِن ثَبت أَنِّي كنت قلته وَكَذَا هُنَا الْمَعْنى لما ثَبت الْيَوْم اكرامك لي أمس أكرمتك

وَيكون جوابها فعلا مَاضِيا اتِّفَاقًا وَجُمْلَة اسمية مقرونة بإذا الفجائية أَو بِالْفَاءِ عِنْد ابْن مَالك وفعلا مضارعا عِنْد ابْن عُصْفُور دَلِيل الأول {فَلَمَّا نجاكم إِلَى الْبر أعرضتم} وَالثَّانِي {فَلَمَّا نجاهم إِلَى الْبر إِذا هم يشركُونَ}