أَي ظلمتهم وَشبه الْأكل الْمَعْنَوِيّ بالحقيقي وَالْأَحْسَن فِي الضَّب فِي الْبَيْت أَلا يكون فِي مَوضِع نصب على حذف الْفَاعِل أَي مثل أكلك الضَّب بل فِي مَوضِع رفع على حذف الْمَفْعُول أَي مثل أكل الضَّب أَوْلَاده لِأَن ذَلِك أَدخل فِي التَّشْبِيه وعَلى هَذَا فَيحْتَمل الْأكل الثَّانِي أَن يكون معنويا لِأَن الضَّب ظَالِم لأولاده بِأَكْلِهِ إيَّاهُم وَفِي الْمثل أعق من ضَب