فَمن ذَلِك مَا يعرف بِهِ الْمُبْتَدَأ من الْخَبَر

يجب الحكم بابتدائية الْمُقدم من الاسمين فِي ثَلَاث مسَائِل

إِحْدَاهَا أَن يَكُونَا معرفتين تَسَاوَت رتبتهما نَحْو الله رَبنَا أَو اخْتلفت نَحْو زيد الْفَاضِل زيد هَذَا هُوَ الْمَشْهُور وَقيل