وَالْأَظْهَر أَنه اسْم مُفْرد مُبَالغَة فِي السلسال كَمَا أَن السلسال مُبَالغَة فِي السلس ثمَّ يحْتَمل أَنه نكرَة وَيحْتَمل أَنه علم مَنْقُول وَصرف لِأَنَّهُ اسْم لماء وَتقدم ذكر الْعين لَا يُوجب تأنيثه كَمَا تَقول هَذِه وَاسِط بِالصرْفِ وَيبعد أَن يُقَال صرف للتناسب ك {قواريرا} لاتفاقهم على صرفه