فلنورد أنواعا من ذَلِك مشيرين إِلَى بعض مَا وَقع فِيهِ الْوَهم للمعربين

النَّوْع الأول اشتراطهم الجمود لعطف الْبَيَان والاشتقاق للنعت

وَمن الْوَهم فِي الأول قَول الزَّمَخْشَرِيّ فِي {ملك النَّاس إِلَه النَّاس} إنَّهُمَا عطفا بَيَان وَالصَّوَاب أَنَّهُمَا نعتان