إِنَّه يجوز كَونه صفة لاسم الله تَعَالَى فِي أَوَائِل سُورَة الْمُؤمن وَإِن كَانَ من بَاب الصّفة المشبهة

وإضافتها لَا تكون إِلَّا فِي تَقْدِير الِانْفِصَال أَلا ترى أَن {شَدِيد الْعقَاب} مَعْنَاهُ شَدِيد عِقَابه وَلِهَذَا قَالُوا كل شَيْء إِضَافَته غير مَحْضَة فَإِنَّهُ يجوز أَن تصير إِضَافَته مَحْضَة إِلَّا الصّفة المشبهة لِأَنَّهُ جعله على تَقْدِير ال وَجعل سَبَب حذفهَا إِرَادَة الازدواج وَأَجَازَ وصفيته أَيْضا أَبُو الْبَقَاء لَكِن على أَن شَدِيدا بِمَعْنى مشدد كَمَا أَن الأذين فِي معنى الْمُؤَذّن فَأخْرجهُ بالتأويل من بَاب الصّفة المشبهة