الدّين عطفا على {أَنه لَا إِلَه إِلَّا هُوَ} ويبعده أَن فِيهِ فصلا بَين المتعاطفين المرفوعين بالمنصوب وَبَين المنصوبين بالمرفوع وَقيل بدل من أَن الأولى وصلتها أَو من {الْقسْط} أَو مَعْمُول ل {الْحَكِيم} على أَن أَصله الْحَاكِم ثمَّ حول للْمُبَالَغَة وَالثَّالِثَة {وَلَا على الَّذين إِذا مَا أتوك لتحملهم قلت لَا أجد}