تَقْدِيره ألستم ظالمين بِدَلِيل {إِن الله لَا يهدي الْقَوْم الظَّالِمين} وَيَردهُ أَن جملَة الِاسْتِفْهَام لَا تكون جَوَابا إِلَّا بِالْفَاءِ مؤخرة عَن الْهمزَة نَحْو إِن جئْتُك أفما تحسن إِلَيّ ومقدمة على غَيرهَا نَحْو فَهَل تحسن إِلَيّ

تَنْبِيه

التَّحْقِيق أَن من حذف الْجَواب مثل {من كَانَ يَرْجُو لِقَاء الله فَإِن أجل الله لآت} لِأَن الْجَواب مسبب عَن الشَّرْط وَأجل الله آتٍ سَوَاء أوجد الرَّجَاء أم لم يُوجد وَإِنَّمَا الأَصْل