فَإِن إِن هُنَا بِمَعْنى نعم وَأما قَوْله

1108 - (وَيَقُلْنَ شيب قد علاك ... وَقد كَبرت فَقلت إِنَّه)

فَلَا يلْزم كَونه من ذَلِك خلافًا لأكثرهم لجَوَاز أَلا تكون الْهَاء للسكت بل اسْما ل إِن على أَنَّهَا الْمُؤَكّدَة وَالْخَبَر مَحْذُوف أَي إِنَّه كَذَلِك

الثَّانِي بعد نعم وَبئسَ إِذا حذف الْمَخْصُوص وَقيل إِن الْكَلَام جملتان نَحْو {إِنَّا وَجَدْنَاهُ صَابِرًا نعم العَبْد}