لَازِما لِأَن عطف الْبَيَان كالنعت فَلَا يتبع الضَّمِير وَقيل قَلِيل مُبْتَدأ حذف خَبره أَي لم يشْربُوا

الْحَادِيَة عشرَة تذكير الاشارة فِي قَوْله تَعَالَى {فذانك برهانان} مَعَ أَن الْمشَار اليه الْيَد والعصا وهما مؤنثان وَلَكِن الْمُبْتَدَأ عين الْخَبَر فِي الْمَعْنى والبرهان مُذَكّر وَمثله {ثمَّ لم تكن فتنتهم إِلَّا أَن قَالُوا} فِيمَن نصب الْفِتْنَة وأنث الْفِعْل