كَانَ حجتهم الْآيَة وَمَا النافية لَهَا الصَّدْر انْتهى

وَلَيْسَ هَذَا بِجَوَاب وَإِلَّا لاقترن بِالْفَاءِ مثل {وَإِن يستعتبوا فَمَا هم من المعتبين} وَإِنَّمَا الْجَواب مَحْذُوف أَي عَمدُوا إِلَى الْحجَج الْبَاطِلَة

وَقَول بَعضهم إِنَّه جَوَاب على إِضْمَار الْفَاء مثل {إِن ترك خيرا الْوَصِيَّة للْوَالِدين} مَرْدُود بِأَن الْفَاء لَا تحذف إِلَّا ضَرُورَة كَقَوْلِه

145 - (من يفعل الْحَسَنَات الله يشكرها ... )