وتختص بِالنَّفْيِ وتفيد إِبْطَاله سَوَاء كَانَ مُجَردا نَحْو {زعم الَّذين كفرُوا أَن لن يبعثوا قل بلَى وربي} أم مَقْرُونا بالاستفهام حَقِيقِيًّا كَانَ نَحْو أَلَيْسَ زيد بقائم فَتَقول بلَى أَو توبيخيا نَحْو {أم يحسبون أَنا لَا نسْمع سرهم ونجواهم بلَى} {أيحسب الْإِنْسَان ألن نجمع عِظَامه بلَى}