بِتَقْدِير هُوَ حميم

وَمن زيادتها قَوْله

300 - (لما اتَّقى بيد عَظِيم جرمها ... فَتركت ضاحي جلدهَا يتذبذب)

لِأَن الْفَاء لَا تدخل فِي جَوَاب لما خلافًا لِابْنِ مَالك وَأما قَوْله تَعَالَى {فَلَمَّا نجاهم إِلَى الْبر فَمنهمْ مقتصد}

)فَالْجَوَاب مَحْذُوف أَي انقسموا قسمَيْنِ فَمنهمْ مقتصد وَمِنْهُم غير ذَلِك