فمن أقدم من ذكر تأليفه في ذلك ابن أبي الدنيا -رحمه الله-، وقد نقل ابن القيم عنه في كتابه إغاثة اللهفان شيئًا كثيرًا. ثانيا: ابن القيم ألف في ذلك كتابًا سماه"كتاب السماع الكبير"ولا أدري هل طبع أم لا ؟ وعقد فصولا لذلك في إغاثة اللهفان، جاء فيها بالعجب العجاب، فرحمه الله من بحر عباب، وفيلسوف قل أن يخطئ الصواب.

ومنهم أبو الحسين بن المنادي من علماء الحنابلة ذكر ابن القيم أنه ألف كتابا في ذلك سماه"أحكام الملاهي".

ومنهم أبو القاسم الدولعي ألف كتابًا في تحريم اليراع، ومنهم أبو بكر الطرطوشي ألف كتاب في تحريم السماع، أفاد ذلك ابن القيم -رحمه الله-، ومنهم ابن حجر الهيتمي ألف كتاب سماه"كف الرعاع عن محرمات السماع"وهو مطبوع بِهامش الزواجر عن اقتراف الكبائر.

ومن الذين ألفوا في ذلك في زمننا هذا الشيخ حمود بن عبد الله التويجري -رحمه الله- ألف في تحريم الأغاني كتابًا كبيرًا أجاد فيه وأفاد، فجزاه الله خيرا ومنهم محمد أحمد باشميل ألف في ذلك كتابا سماه"إسكات الرعاع"ومنهم أبو بكر الجزائري ألف كتابا سماه"إعلام الأنام بأن الأغاني حرام"وكل منهما أجاد وأفاد، فجزى الله الجميع خير الجزاء، ورفع درجاتِهم في الفردوس الأعلى، وهذا ما بلغ إليه علمي، ولعل هناك مؤلفون لَم أطلع على مؤلفاتِهم أكثر ممن ذكرتُهم، ومن المؤلفين في هذا الزمان واطلعت على مؤلفه مؤخرًا فضيلة الشيخ محمد ناصر الدين الألباني له كتاب اسمه"تحريم آلات الطرب"وهو من هو علمًا واتقانًا وتحقيقًا وتمسكًا بصحيح السنة. فرحمه الله ورفع درجته في الفردوس الأعلى، والله أعلم.

وأما الفتاوى، وعقد الأبواب والفصول في الكتب، لبيان تحريمه فأشهر من أن تذكر، وأكثر من أن تحصر، فلم يزل العلماء في كل عصر وكل مكان ينكرون على من استباحوها، ويردون عليهم، ويصفونَهم باتباع الهوى، وسلوك مسالك الردى.