ـ لفظ منتهي مصدر ميمي مضاف إلى الفاعل، أي: صيغة يتنهي به جموع التكسير، بمعنى أن تلك الصيغة من حيث أنها غير قابلة للتكسير، فلا يرد النقص برجال، بناء على أنه مخصوصة غير قابلة للتكسير، فإن وزن فعال قابل للتكسير، ولذا جمع حمار على حمير. (عيسى) .

حرفان متحركان أو ثلاثة أحرف أوسطها ساكن وهي (1) التي لا تجمع جمع التكسير مرة أخرى، ولهذا (2) سميت صيغة منتهى الجموع (3) ؛ لأنها جمعت في بعض الصور مرتين (4) تكسيرا فانتهى تكسرها، المغيّر للصيغة، فأما جمع السلامة (5) فإنه لا يغيّر فيجوز أن يجمع جمع السلامة كما يجمع (أيا من) جمع (أيمن) على (أيا منين) وصواحب جمع صاحبة على (صواحبات) وإنما اشترطت بذلك لتكون صيغته مصونة (6) عن قبول التغيير (7) فتؤثر (بغير هاء) (8) ...

(1) أي: صيغه منتهى الجموع المتداولة في ألسنة النحاة، هي هي، أي: هذه الصورة المذكورة. (حلبي) .

(2) أي: لكون هذه الصيغة صيغة لا تجمع جمع التكسير مرة أخرى، بحيث انتهى تكسيرها المغير للصيغة. (ح) .

(3) قوله: (منتهى الجموع) المراد من المنتهى الانتهاء ومن الجموع ما فوق الواحد، هكذا أفاده بعض المحققين. (عصمت) .

(4) أي: أكثر من مرة واحدة بحيث لا يقبل الجمعية المكسرة بعدها، أو هو المقصود في وجه تسميته بصيغة منتهى الجموع مرتين فقط، إلا أن الواقع هكذا، فتأمل. (مجازي) .

(5) سواء كان جمعا مذكرا، أو مؤنثا، اسما أو صفة، وهو ما لحق آخر مفرده واو ونون، أو ياء ونون، أو ألف وتاء. (م) .

(6) فإن قلت: الصيانة عن التغير لا يستدعي ذلك، فإنها تحصل بالعلمية أيضا، فلم لم يشترط العلمية كما شرطت في بعض الأسباب لهذا الغرض؟ قلت: المراد صيانته مع حفظ معنى الجمعية؛ ليظهر قيامه مقام السببين. (عصمت) .