وتقول بات الرجل على الطوى ، وعلى الخوى ، وبات خاسفا ، وبات على الخسف ، أي على الجوع ، ويقال ايضا بات الخسف بغير حرف وهو منصوب على نزع الخافض . ويقال شرب القوم على الخسف أي على غير ثفل [1] ، وشربت على الريق ، وعلى ريق النفس ، وريقة النفس ، وأتيته على ريق نفسي ، وأتيته ريقا ، ورائقا ، أي لم أطعم [2] شيئا . ويقال ما ثمل شرابه بشيء أي لم يأكل قبل ان يشرب طعاما ، وقد شرب على غير ثميلة وهي بقية الطعام في المعدة يقال ما بقيت في جوفه ثميلة . وتقول ما تلمظت بشيء اليوم ، وما تلمجت بشيء ، وما ذقت لماظا ، ولا لماجا ، ولا لواكا ، ولا لواقا ، ولا لواسا ، ولا مضاغا ، ولا ذواقا ، أي لم أذق شيئا . ويقال ضرم الرجل ضرما ، وضرم شذاه ، اذا اشتد جوعه ، وهو ضرم ، وضرم الشذا ، وقد تلهب جوعا ، والتهب جوعا ، وسعر على ما لم يسم فاعله وهو مسعور ، وقد أصابه سعار الجوع ، وأصابه سعار من الجوع ، وبات عاصبا ، ومعصوبا ، ومعصبا بفتح المشددة وكسرها ، اذا عصب بطنه بعصابة من شدة الجوع . وقد جدبه الجوع ، وبلغ منه الجوع ، وأخذه حاق الجوع [3] ، وأخذته لعوة الجوع أي حدته ، وانه لرجل لاع ، ولاع ، أي سريع الجوع قليل الصبر عليه ، ورجل قصف البطن عن الجوع أي ضعيف عن احتماله . وقد أخذه جوع أدفع ، وجوع ديقوع [4] ، وأصابته جوعة شديدة ، وخمصة شديدة ، وسغبة شديدة ، وضورة شديدة ، وأصابه جوع يصدع الرأس ، وجوع يلحس [5] الكبد ، ويلحف [6] الكبد ، وجوع يعض بالشراسيف [7] ، وقد كاد يهمد [8] من الجوع ، ويهلك من الجوع .

(1) هو من الطعام خلاف المائع

(2) آكل

(3) صادقه

(4) كلاهما الجوع الشديد يرزح صاحبه هزالا حتى يلصق بالدقعاء وهي التراب

(5) من قولهم لحس العث الصوف ونحوه اذا اكله

(6) بمعنى يلحس

(7) اطراف الأضلاع مما يلي البطن

(8) بمعنى يهلك