ج: تنتظر الحائض حتى ينقطع الدم الذي تعرف أنه دم حيض، أما إذا بقي معها دم خفيف تعرف أنه استحاضة فإنها تتوضأ وتصلي.

س: أحسن الله إليكم: تقول في سؤالها الأخير: نحن في هذا المكان يوجد لدينا مصليات في كل قسم مصلى، إذا رغبنا أن نصلي الصلوات الخمس في جماعة كيف نصلي جماعة، وأين تقف التي سوف تصلي بنا وهل يجوز للمرأة الأذان والإقامة بين النساء؟

ج: ليس الأذان للنساء؛ لأنه يستدعي لها الصوت، وصوت المرأة عورة، وأما صلاتهن في جماعة فإذا كن مثلا في مدرسة خاصة أو في مستوصف أو نحوه خاص بالنساء فإنه يصلي بهن واحدة، وذكروا أن إمامة النساء تقف في صفهن، أي: لا تتقدم، لا تتقدم أمامهن، فتكون معهن في الصف وتركع وتسجد معهن، أحسن الله إليكم، والله أعلم وصلى الله على سيدنا محمد.

باب شروط الصلاة

قال الإمام البعلي رحمه الله تعالى: باب شروط الصلاة

هي ستة: دخول الوقت، والطهارة من الحدث ومن الخبث، بدنًا وثوبًا وموضعًا لا إن عجِز.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على أشرف المرسلين، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

باب شروط الصلاة، الشروط: جمع شرط وهو في اللغة العلامة، ومنه أشراط الساعة، قال تعالى: {فَقَدْ جَاءَ أَشْرَاطُهَا} [1] أي: علامتها، ويعرفونه بأنه: ما لا يتم المشروط إلا به، الشرط ما لا يتم المشروط إلا به، ويعرفه بعضهم بأنه: ما يلزم من عدمه العدم، ولا يلزم من وجوده وجود، ولا عدم لذاته، بمعنى أنه إذا عدمت الشروط عدمت الصلاة، ولا يلزم من تأخرها أن توجد.

الشرط يتقدم المشروط، فتكون شروطها لا بد أن تتكامل قبل البدء فيها، فلا يدخل في الصلاة إلا بعد أن تتم الشروط.

(1) - سورة محمد آية: 18.