كرأس البهيمة ولا يرفعه كرأس الطائر، بل يجعله مساويا، هكذا جاء عن عائشة أنه لا يشخّص رأسه ولا يصوبه، التشخيص يعني: الرفع، والتصويب يعني: التدلية.

يضع يديه على ركبتيه مفرَّجتي الأصابع، كل يد يلقمها ركبة، ذكروا أن الأصابع في الصلاة تكون مضمومة دائما إلا في الركوع فإنه يفرجها؛ فيجعل كل يد تلتقم ركبة، ويمكِّن الاعتماد على الركبتين، يمكِّن قبض كل ركبة بيده مفرجتي الأصابع.

الدعاء في الركوع ثناء؛"لمَّا نزل قول الله -تعالى-: {فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ (( (( } [1] قال (اجعلوها في ركوعكم، ولما نزل: {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى (( (} [2] قال: اجعلوها في سجودكم"ولكن لا يذكر الاسم، لا يقال: سبحان اسم ربي العظيم، مع أن الآية: {سَبِّحِ اسْمَ (( (( (( (} [3] ؛ لأن المراد: فسبح ربك باسمه، باسمه الرب، فيقول: سبحان ربي العظيم، وأدنى الكمال ثلاث، وأعلاه في حق الإمام عشر، والواحدة تجزئ؛ لأن فيها الامتثال.

وثبت:"أنه (كان يزيد بقوله:"سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي، أو ربي اغفر لي"يعمل بهذه الآيات،"وكان (يجمع بين التسبيح والاستغفار عملا بقوله: {فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا (( (} [4] "فإن الله جمع بين التسبيح والحمد: {فَسَبِّحْ بِحَمْدِ (( (( (( (} [5] وبين الاستغفار والتوبة."

صفة الرفع من الركوع

(1) - سورة الواقعة آية: 74.

(2) - سورة الأعلى آية: 1.

(3) - سورة الأعلى آية: 1.

(4) - سورة النصر آية: 3.

(5) - سورة الحجر آية: 98.