س: أحسن الله إليكم. وهل لا بد من توفر جميع شروط الخلطة ليكون المال واحدا؟
ج: الخلطة تصير المالين كالمال الواحد، وليس شرطًا أن يكون مختلطًا، قد يكون كل واحد منهم له نصف هذه الشاة، ولكن لو كان هذا له عشرون بعيرًا يحلبها أهله، وهذا له ثلاثون يحلبها أهله، واختلطوا، فإنهم عليهم زكاة.
س: أحسن الله إليكم. وأخيرًا سماحة الشيخ ما هو الكتاب الذي تنصحون بقراءته عن الزكاة لإتقان أحكامها؟
ج: كتب الفقه، توسعوا في ذلك، وهناك رسالة للشيخ عبد العزيز بن سلمان -رحمه الله- اسمها (التلخيصات في أحكام الزكاة) ، مطبوعة، مُوَضِّح فيها أحكام الزكاة، وغيرهم ممن كتب في ذلك.
أحسن الله إليكم. وصلى الله على محمد.
زكاة الحبوب والثمر وزكاة العسل
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
قال الإمام البعلي -رحمه الله تعالى-:
باب زكاة الحبوب والثمر
نصابه ألف وستمائة رطل عراقي جافًا مصفى، وفيه العشر إن سُقي بلا مئونة، وإلا نصفه، وما سُقي بهما بحسابه بشرط ملكه وقت الوجوب، وهو حين اشتداد الحب وبدو صلاح الثمر، ويُقبل قوله في جائحة ويستقر بجعله في البيدر، وسُنَّ الخرص وتركه الثلث أو الربع له، فإن أبى أكل بقدره، وفي العسل العشر، ونصابه ستمائة رطل.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على أشرف المرسلين، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.