ج: صحيح أنه كان نجسًا، ولكن ما بقي فيه إلا أثر يسير، جاء هذا الماء فاضمحل ذلك الأثر في ذلك الماء، فطهر المكان وحكمنا بطهارة الماء.
س: أحسن الله إليكم، وهذا السؤال أتى من الشبكة، يقول: هل هناك فرق -يا سماحة الشيخ- بين اللبن الطبيعي والصناعي الذي قد يصنع من بعض المواد في تأثيره على بول الرضيع؟
ج: لا فرق فيه؛ وذلك لأن اللبن إذا شربه الطفل ثم خرج منه .. استفرغه، سواء كان لبنًا صناعيًّا أو طبيعيًّا إن كان قد أنتن وانقلب أصفر حكمنا بنجاسته وإلا فطاهر.
س: أحسن الله إليكم، يقول -فضيلة الشيخ-: في قصة احتضار النبي (عندما طلب السواك، هل يقال: يُشرع السواك عند الاحتضار؟
ج: يُشرع السواك في الأماكن التي جاء فيها ... أحب (أن يستعمل السواك عند النوم, وعند اليقظة من النوم، وكذلك بعد الفراغ من الأكل، وكذلك عند الصلاة، وعند الطهارة، وكذلك لما دخل عليه عبد الرحمن بن أبي بكر معه سواك اشتاق إليه فاستاك وهو مريض، يعني قرب الموت؛ كل ذلك دليل على استحبابه.
س: أحسن الله إليكم، يقول السائل، وهذا السؤال -فضيلة الشيخ- من الشبكة، يقول: يتعارض الدرس عندنا في بلدنا مع ميعاد الصلاة، فهل يجوز لنا أن نصلي جماعة في البيت أو يصلي أحدنا لوحده رغبة في أجر هذا العلم ... في البلد الذي يسكنون فيه يكون ميعاد هذا الدرس في وقت صلاة العصر لديهم، يقول: أفضل نذهب نصلي مع جماعة المسجد أو نصلي في المكان اللي كنا فيه علشان نشوف الدرس ونسمعه عن طريق جهاز الحاسب الآلي؟
ج: يفعلون ما يقدرون عليه إذا كان وقت الصلاة أداؤها يفوِّت عليهم شيئًا هم بحاجة إليه فلهم أن يؤخروا الصلاة وينظروا إلى الدرس حتى ينتهي، ولكن الأولى تقديم الصلاة في وقتها إذا كان يمكن الاستغناء عن ذلك الدرس ونحوه.