الساق فيجعلون الجبس من القدم إلى أعلى الفخذ، كل الفخذ وكل الرجل، في هذه الحال لا بد أن يتيمم، يزيد مع المسح التيمم؛ لأنه جاء على أكثر من قدر الحاجة. نكتفي بهذا، باب الغسل والتيمم نقرؤهما غدا إن شاء الله.

س: أحسن الله إليكم، هذه سائلة من سجن النساء تقول: إنها تطيل الصلاة، صلاة العصر، تبدأ فيها الساعة الثالثة والنصف وتنتهي من صلاة العصر الساعة الرابعة والنصف، وفي هذه الأيام يتخللها درس فضيلتكم، تقول: فهل أخالف عادتي وأقصر الصلاة وأتابع الدرس أفضل أم أستمر على عادتي وإذا انتهيت أتابع الدرس؟

ج: يظهر أن هذا وسوسة، إن كانت هذه صلاتها تستدعي أو صلاتها تستغرق ساعة، عادة المصلين أن يكفيهم ربع ساعة أو عشر دقائق صلاة في طمأنينة كاملة، فإن كانت تطيل بأن تجعل كل ركعة في ربع ساعة فإن في هذا إطالة، إطالة طويلة بحيث أنها تشق على نفسها، وإن كان هناك وسوسة كما يحدث لكثير من النساء والرجال، فنقول الأولى أنها تستعيذ من الشيطان وتترك هذه الوسوسة وتصلي صلاة عادتهن صلاة أمها وأختها وأخواتها من دون وسوسة ومن دون تكلف.

س: أحسن الله إليكم. أشكل على كثير من الإخوة يا فضيلة الشيخ العبارة الأخيرة في درس الأمس في قول المؤلف:"ويجزئ الوضوء قبله"؟

ج: المراد أنه لا يجزئ الوضوء إلا بعد الاستنجاء، العبارة ولا يجزئ الوضوء قبله يعني من توضأ قبل أن يستنجي فلا وضوء له؛ وذلك لأن الاستنجاء إزالة نجاسة، إذ يظهر أن في الكلام نقصا، الصواب ولا يجزئ الوضوء قبله وكذا التيمم، فمن توضأ ثم استنجى بطل وضوؤه؛ لأنه مس فرجه، وكذلك التيمم، لا بد من إزالة أثر النجاسة قبل التيمم.

س: أحسن الله إليكم. سماحة الشيخ: رجل متوضئ ثم نوى نقض وضوئه ولكنه تراجع عن ذلك، فهل نيته هذه تنقض الوضوء؟